日前,“張達(dá)利設(shè)計(jì)20年作品展”在位于深圳坂田萬(wàn)科星火產(chǎn)業(yè)園的大象藝術(shù)空間開(kāi)幕,展覽以影像、空間、海報(bào)、檔案、實(shí)物等多種形式呈現(xiàn)了深圳知名設(shè)計(jì)師張達(dá)利的幾十件設(shè)計(jì)作品,以個(gè)案研究的形式展現(xiàn)出深圳設(shè)計(jì)的演變史。
張達(dá)利1995年在深圳成立自己的設(shè)計(jì)工作室,是深圳平面設(shè)計(jì)的一個(gè)代表性人物。曾獲2012年香港設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)環(huán)球設(shè)計(jì)大賽金獎(jiǎng),2008年首屆“中國(guó)設(shè)計(jì)藝術(shù)大展”銅獎(jiǎng)、2005-2011年“GDC平面設(shè)計(jì)在中國(guó)”大賽銅獎(jiǎng),2003年“GDC平面設(shè)計(jì)在中國(guó)”大賽全場(chǎng)大獎(jiǎng)、金獎(jiǎng),2003-2012年作品多次入選日本東京字體設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)TDC獎(jiǎng)、1996年首屆“華人設(shè)計(jì)大賽”金獎(jiǎng)等多種獎(jiǎng)項(xiàng)。
在上世紀(jì)九十年代,張達(dá)利的平面設(shè)計(jì)就找到了自己的設(shè)計(jì)語(yǔ)言。他的那組《人類(lèi)》、《時(shí)間》海報(bào),至今讓人記憶猶新。他用詭譎的想象力,展現(xiàn)出詩(shī)歌般出奇的意象——發(fā)著高燒的地球,被鳥(niǎo)籠關(guān)押的時(shí)鐘——這種新奇的表達(dá),迅速地抓住了問(wèn)題的本質(zhì),也抓住了觀眾的視線,它們準(zhǔn)確地傳達(dá)出人類(lèi)當(dāng)下的處境,引人深思。而在《通往中國(guó)之路》、《We Meet……》這兩張海報(bào)中,張達(dá)利則展現(xiàn)出一種造鏡的高超本領(lǐng),用最突出的文化元素,形成自己的視覺(jué)表意,比如用故宮代表中國(guó)豐富的秘境,用歡快游弋的音符營(yíng)造音樂(lè)會(huì)的自由氣息,都很傳神的突顯出設(shè)計(jì)的主題。
隨后的一組《人與自然》,運(yùn)用超現(xiàn)實(shí)的表現(xiàn)手法,強(qiáng)行將人體局部與自然圖像結(jié)合,傳達(dá)出人與自然的關(guān)系。在這組空靈的、有著幻覺(jué)氣息的海報(bào)中,人是自然之體,自然是人的視界,也是人體的外延。這種意境的精心營(yíng)造與語(yǔ)義的簡(jiǎn)潔明了,展現(xiàn)了張達(dá)利早期海報(bào)的突出風(fēng)格。這組海報(bào)也充分呈現(xiàn)出張達(dá)利的先鋒意識(shí),他的設(shè)計(jì)是對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的一種揭批,更是一種指向未來(lái)的精神性需求。
同樣給人留下深刻印象的,還有《深圳精神》《我愛(ài)深圳》這兩組海報(bào)。“深圳精神”本是一個(gè)抽象的概念,張達(dá)利用一把鐵錘與文字的變形組合做畫(huà)面語(yǔ)言,干凈利落地傳達(dá)出“千錘百煉”、打破常規(guī)的城市品性,讓人感覺(jué)畫(huà)風(fēng)突變,也給人明快的視覺(jué)沖擊。在《我愛(ài)深圳》三幅公益海報(bào)中,他同樣利用了文字元素,用變形的意象嵌入文字之中,形象地說(shuō)出深圳人“敢闖、敢干、敢說(shuō)”的個(gè)性,及求發(fā)展勇突破的“鐵釘精神”。在這兩組海報(bào)中,我們看到設(shè)計(jì)師與城市成為一個(gè)精神共同體,海報(bào)成為設(shè)計(jì)師抒情與言志的一個(gè)多維空間,成為突破平面的語(yǔ)義密碼。使設(shè)計(jì)不只是二維視覺(jué)的平面建構(gòu),而是一個(gè)可以超脫視覺(jué)局限的精神實(shí)體。
2008年12月,深圳加入聯(lián)合國(guó)教科文組織全球創(chuàng)意城市網(wǎng)絡(luò),成為中國(guó)第一個(gè)、全球第六個(gè)“設(shè)計(jì)之都”。 “設(shè)計(jì)之都”的光環(huán)讓深圳設(shè)計(jì)師身處一種國(guó)際性聚焦之中,也向這個(gè)城市的設(shè)計(jì)師提出了更高的要求,設(shè)計(jì)師自身更是在尋求轉(zhuǎn)變,以期更符合城市發(fā)展的內(nèi)在需求,以及全球視野中一個(gè)知識(shí)型社會(huì)對(duì)于設(shè)計(jì)的寄予。設(shè)計(jì)師的作品既需要貼近城市的營(yíng)商環(huán)境,也需要引領(lǐng)公眾的審美,需要從平面跳躍至更廣闊的城市空間,以及更遼闊的思想領(lǐng)域。設(shè)計(jì)師對(duì)自我觀念的刷新,正形成一股波瀾,在這個(gè)城市蕩漾開(kāi)來(lái)。張達(dá)利,是這一趨勢(shì)的引領(lǐng)與把握者之一。這一年,張達(dá)利開(kāi)始從平面設(shè)計(jì)更多轉(zhuǎn)向城市空間與展示設(shè)計(jì)。
在20年的設(shè)計(jì)實(shí)踐中,介入城市公共空間(包括半公共與個(gè)人的生活空間),提升城市公眾形象,引領(lǐng)生活美學(xué),反抗日常的平庸,也是張達(dá)利一塊相當(dāng)重要與突出的工作內(nèi)容。他在努力地通過(guò)自身的設(shè)計(jì),使城市成為文化的容器,從而使美融入生活的方方面面。
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